Monumento Natural María Lionza

El Monumento Natural María Lionza fue decretado con una superficie de 11.993
hectáreas, para preservar y conservar los recursos naturales que conforman
el paisaje propio de la zona montañosa del Macizo de Nirgua, respetando los
valores socio - culturales del rito que allí se realiza.
Ubicado entre los Municipios Urachiche y Bruzual, en el cerro de Mª Lionza
se encuentran importantes reservorios acuíferos, como las nacientes de los
ríos Yaracuy, El Chorro, el Charay y el Sarare.
Cuna del más hermoso mito yaracuyano, flamean las espumas pajizas de las
inmensas plantaciones de caña de azúcar.
El origen del mito surge de diferentes versiones donde se pone de manifiesto
la mezcla de tres culturas: negra, indígena y española. El culto es creación
de la fantasía indígena para que sirviera de enlace con lo sobrenatural y de
explicación a lo inexplicable. Así surgió Yara . . . á, dueña de bosques,
aguas, metales suelos y fauna.
El culto comprende un gran número de ritos dirigidos a entidades
espirituales de diferente origen, las cuales son invocadas por los creyentes
con la fe de que resolverán sus problemas económicos, sociales, familiares,
de salud y trabajo.
Mª Lionza, de acuerdo a una de las leyendas, era la hija de un Jefe Indio,
quien se convirtió en un espíritu guardián de la flora y la fauna en el área
de Sorte y Quibayo. Su culto tiene componentes de la corriente espiritista,
así como elementos derivados del catolicismo como la veneración de los
Santos escogidos por el pueblo para ser canonizados, el uso de cruces,
estatuas de Santos, incienso, velas, agua bendita, etc.
En el transcurso de los últimos cincuenta años, el culto ha absorbido de
otras tradiciones mágico - religiosas de Venezuela otros ingredientes, como
la influencia del Budú haitiano y la Santería de Cuba, traída de Miami y
Puerto Rico: las Siete Potencias Africanas han ido desplazando lentamente a
La Reina y a los espíritus indio - americanos de la naturaleza. Mª Lionza ha
perdido su posición central, raramente se incorpora en los Médiums (personas
que reciben espíritus), aún cuando su imagen está en la mayoría de los
altares.
Las Tres Potencias, figuras centrales del culto, representan la conjunción
de las culturas que confluyeron en Venezuela en la época de la Colonia. Mª
Lionza representa la herencia blanca (según una de las leyendas era hija de
un blanco y una indígena y generalmente es representada como una mujer
blanca de ojos claros y cabello negro), el Negro Primero, representa la
herencia africana y el Indio Guaicaipuro, al legado indígena.
El culto de Mª Lionza es entonces, el símbolo de integración racial y de
patriotismo en Venezuela, ejemplo del rápido proceso de transculturización:
la integración de diferentes elementos da origen a una nueva concepción
mágico - religiosa, prueba del alto grado de unificación racial presente en
la actual sociedad venezolana.
María Lionza, María de Onza o María Leonza, es el nuevo nombre de Yara... á,
y se puede afirmar que su culto de origen aborigen es nacido del calor
matriarcado encarnado de la madre naturaleza.
Zona montañosa de exuberante vegetación selvática, que comprende una
superficie de 11.994 Has. En ella se rinde culto a la Reina María Lionza,
leyenda popular que circunscribe dicho monte a sus dominios. Los sectores de
mayor afluencia son Quibayo, Sorte, Buchicabure y El Loro, constituyéndose
en un importante polo de atracción turística. Fue decretado Monumento
Natural el 18 de Marzo de 1960